Cara Sembahyang Fardu: Panduan Lengkap untuk Pemula

Solat fardu ialah lima sembahyang yang wajib dikerjakan oleh setiap Muslim yang cukup syaratnya, pada waktu yang telah ditetapkan. Ia bukan amalan tambahan, tetapi tiang agama. Artikel ini menyusun asasnya satu demi satu: mengapa solat difardukan, syarat sah, tiga belas rukun solat, bacaan, langkah praktikal, dan perkara yang membatalkannya.

Panduan ini mengikut mazhab Syafi'i kerana itulah amalan rasmi di Malaysia, dan setiap perbezaan pendapat yang penting akan dinyatakan supaya anda tidak keliru apabila membaca kitab lain.

Apa itu solat dan mengapa ia difardukan

Dalam Islam, solat difardukan oleh Allah SWT sebagai ibadah utama yang menghubungkan manusia dengan Penciptanya. Ia bukan sekadar gerakan berdiri, rukuk dan sujud, tetapi tanda ketaatan, kesyukuran dan pengabdian seorang hamba kepada Allah. Melalui solat, seorang hamba berdiri di hadapan Tuhannya lima kali sehari, tanpa perantara, tanpa upacara yang rumit, dan tanpa syarat kekayaan atau darjat.

Solat difardukan melalui Israk dan Mikraj

Ada satu perkara yang menarik tentang kewajipan solat: ia tidak disampaikan melalui wahyu biasa di atas bumi, tetapi difardukan secara langsung kepada Nabi Muhammad SAW ketika peristiwa Israk dan Mikraj.

Menurut riwayat al-Bukhari dan Muslim, Allah pada mulanya memfardukan lima puluh waktu solat sehari semalam. Dalam perjalanan pulang, Nabi SAW bertemu Nabi Musa AS, yang bertanya berapa waktu yang difardukan ke atas umat Baginda. Apabila mendengar jawapannya lima puluh, Nabi Musa AS menasihati Nabi SAW supaya memohon keringanan, kerana umat Baginda tidak akan mampu. Nabi SAW berulang kali kembali kepada Allah memohon pengurangan, sehingga akhirnya Allah menetapkan lima waktu solat sehari semalam, tetapi ganjarannya tetap menyamai lima puluh waktu.

Peristiwa ini memperlihatkan dua perkara serentak: betapa besarnya kedudukan solat sehingga ia difardukan di tempat yang paling mulia, dan betapa luasnya rahmat Allah terhadap umat Nabi Muhammad SAW.

Mengapa Allah mewajibkan solat

Kewajipan solat bukan tanpa tujuan. Empat hikmah utamanya disebut terus dalam al-Quran dan sunnah:

1. Untuk mengingati Allah.

Allah berfirman kepada Nabi Musa AS:

“Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan melainkan Aku; oleh itu, sembahlah akan Daku, dan dirikanlah sembahyang untuk mengingati Daku.”

Sumber: Taha 20:14

Dalam kesibukan kerja, keluarga dan urusan dunia, solat menjadi jeda yang memutuskan sambungan dengan dunia selama beberapa minit, supaya hati kembali kepada Allah.

2. Untuk mencegah kemungkaran.

Allah berfirman:

“Dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar.”

Sumber: Al-Ankabut 29:45

Solat yang dikerjakan dengan khusyuk membentuk hati yang lebih berhati-hati. Orang yang benar-benar menjaga solatnya sukar berbuat zalim, menipu atau meninggalkan tanggungjawab, kerana dia tahu dia akan berdiri di hadapan Allah lagi dalam masa beberapa jam.

3. Untuk mendidik disiplin dan ketaatan.

Solat hanya sah pada waktu yang telah ditetapkan, bukan mengikut keselesaan. Ia melatih seorang Muslim bangun sebelum fajar, menangguhkan urusan dunia pada waktu Zohor, dan berhenti seketika pada waktu Asar.

Disiplin ini terbawa ke luar solat: tepat pada janji, menghormati masa orang lain, dan mampu mengawal diri ketika marah. Ia juga sebabnya umat Islam diperintahkan menunaikan solat pada waktu-waktu tertentu, bukan bila-bila masa yang dirasakan sesuai.

4. Sebagai ujian keimanan.

Solat mengajar manusia supaya tetap taat kepada Allah dalam apa jua keadaan, ketika lapang dan ketika sempit, ketika sihat dan ketika sakit.

Allah berfirman:

“Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk.”

Sumber: Al-Baqarah 2:45

Orang yang sanggup menjaga solat walaupun sibuk atau penat telah lulus satu ujian kecil setiap hari. Itulah latihan sebenar sebelum ujian yang lebih besar.

Berikut merupakan rukun solat

Rukun ialah bahagian dalam solat yang tidak boleh ditinggalkan. Jika tertinggal dengan sengaja, solat batal; jika tertinggal kerana lupa, wajib diganti dan ditampung dengan sujud sahwi bagi rukun tertentu. Menurut mazhab Syafi'i, rukun solat ada tiga belas.

Dalil kewajipan solat

Perintah solat disebut berulang dalam al-Quran. Allah berfirman:

“Sesungguhnya sembahyang itu adalah satu ketetapan yang diwajibkan atas orang-orang yang beriman, yang tertentu waktunya.”

Sumber: An-Nisa’ 4:103

Dan dalam ayat lain:

“Peliharalah kamu (kerjakanlah dengan tetap dan sempurna pada waktunya) segala sembahyang fardu, khasnya sembahyang Wusta (sembahyang Asar), dan berdirilah kerana Allah (dalam sembahyang kamu) dengan taat dan khusyuk.”

Sumber: Al-Baqarah 2:238

Nabi SAW pula menerangkan bahawa solat adalah salah satu daripada lima rukun Islam:

“Islam dibina di atas lima perkara: penyaksian bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu Rasulullah, mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadan, dan menunaikan haji ke Baitullah.”
Sumber: Sahih al-Bukhari, no. 8; Sahih Muslim, no. 16

Lima waktu dan bilangan rakaat

• Subuh, 2 rakaat, waktunya dari terbit fajar hingga terbit matahari
• Zohor, 4 rakaat, dari gelincir matahari hingga panjang bayang sama dengan benda
• Asar, 4 rakaat, dari akhir waktu Zohor hingga terbenam matahari
• Maghrib, 3 rakaat, dari terbenam matahari hingga hilang cahaya merah
• Isyak, 4 rakaat, dari hilang cahaya merah hingga terbit fajar

Syarat wajib solat

Syarat wajib ialah perkara yang menyebabkan seseorang dituntut solat. Ia ada tiga:

1. Islam: solat tidak sah dan tidak dituntut daripada orang bukan Islam
2. Baligh: cukup umur; kanak-kanak dilatih sejak tujuh tahun
3. Berakal: orang gila tidak dituntut solat

Syarat sah solat

Syarat sah pula ialah perkara yang mesti ada sebelum dan sepanjang solat, jika tidak solat batal:

1. Suci daripada hadas: berwuduk untuk hadas kecil, mandi wajib untuk hadas besar
2. Suci badan, pakaian dan tempat daripada najis yang tidak dimaafkan
3. Menutup aurat: lelaki dari pusat hingga lutut; wanita seluruh badan kecuali muka dan dua tapak tangan
4. Menghadap kiblat: ke arah Kaabah di Makkah
5. Mengetahui masuknya waktu: tidak sah solat sebelum yakin waktunya telah masuk
6. Tidak menganggap solat itu sunat: seseorang mesti tahu solat yang dikerjakan itu fardu

Bacaan dalam solat

Bacaan terbahagi kepada dua: rukun qauli yang wajib (al-Fatihah, tasyahhud akhir, selawat, salam) dan bacaan sunat yang memperelokkan solat.

Takbiratul ihram:

Allahu Akbar: Allah Maha Besar.

Surah al-Fatihah dibaca pada setiap rakaat:

“Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan. Engkaulah sahaja Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan jalan orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat.”

Sumber: Al-Fatihah 1:1-7 (terjemahan Abdullah Basmeih)

Ketika rukuk (dibaca tiga kali):

Subhana Rabbiyal ‘Azimi wa bihamdih: Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung, dan segala puji bagi-Nya.

Ketika bangkit dari rukuk (i’tidal):

Sami‘allahu liman hamidah, Rabbana lakal hamd: Allah mendengar orang yang memuji-Nya; wahai Tuhan kami, bagi-Mu segala puji.

Ketika sujud (dibaca tiga kali):

Subhana Rabbiyal A‘la wa bihamdih: Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi, dan segala puji bagi-Nya.

Duduk antara dua sujud:

Rabbigfir li warhamni wajburni warfa‘ni warzuqni wahdini wa ‘afini wa‘fu ‘anni: Wahai Tuhanku, ampunilah aku, rahmatilah aku, cukupkanlah kekuranganku, angkatlah darjatku, berilah aku rezeki, tunjukilah aku, sihatkanlah aku, dan maafkanlah aku.

Tasyahhud akhir:

Selawat dalam tasyahhud akhir:

Allahumma salli ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad, kama sallayta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim, wa barik ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad, kama barakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim: Ya Allah, limpahkanlah selawat ke atas Nabi Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau telah melimpahkan selawat ke atas Nabi Ibrahim dan keluarganya; dan berkatilah Nabi Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau telah memberkati Nabi Ibrahim dan keluarganya.

Salam:

Assalamu ‘alaikum wa rahmatullah: Kesejahteraan ke atas kamu dan rahmat Allah.

Langkah demi langkah: solat Subuh

Berikut urutan praktikal untuk solat dua rakaat. Solat tiga dan empat rakaat menambah rakaat dengan urutan yang sama, diakhiri tasyahhud akhir dan salam.

Rakaat pertama

1. Berdiri menghadap kiblat, niat dalam hati: “Sahaja aku solat fardu Subuh dua rakaat kerana Allah Taala”
2. Angkat tangan dan sebut “Allahu Akbar” (takbiratul ihram)
3. Letakkan tangan di atas dada, baca doa iftitah (sunat)
4. Baca al-Fatihah, kemudian surah pendek
5. Sebut “Allahu Akbar”, rukuk, baca tasbih rukuk tiga kali, tomakninah
6. Bangkit i’tidal, baca “Sami‘allahu liman hamidah, Rabbana lakal hamd”, tomakninah
7. Sebut “Allahu Akbar”, sujud, baca tasbih sujud tiga kali, tomakninah
8. Duduk antara dua sujud, baca doa, tomakninah
9. Sujud kali kedua, baca tasbih sujud, tomakninah
10. Bangun ke rakaat kedua dengan takbir

Rakaat kedua

1. Ulang langkah 4 hingga 9 (al-Fatihah dan surah, rukuk, i’tidal, dua sujud)
2. Duduk tasyahhud akhir, baca tasyahhud, selawat dan doa
3. Beri salam pertama ke kanan, kemudian salam kedua ke kiri

Sunat ab’ad dan sunat hai’ah

Sunat ab’ad ialah amalan sunat yang jika tertinggal, ditampung dengan sujud sahwi. Antaranya: doa iftitah, tasyahhud awal, selawat dalam tasyahhud awal, doa qunut pada solat Subuh, berdiri untuk qunut, dan takbir perpindahan.

Sunat hai’ah ialah amalan yang memperelokkan solat tetapi tidak ditampung dengan sujud sahwi jika tertinggal. Antaranya: mengangkat tangan ketika takbir, meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri, memandang tempat sujud, dan membaca tasbih lebih daripada tiga kali ketika rukuk dan sujud.

Perkara yang membatalkan solat

Solat batal apabila:

• Meninggalkan salah satu rukun dengan sengaja
• Berkata-kata dengan sengaja, walaupun satu perkataan yang difahami
• Melakukan tiga gerakan berturut-turut yang bukan daripada solat
• Berhadas kecil atau besar
• Terkena najis pada badan, pakaian atau tempat tanpa dimaafkan
• Mengubah niat, atau ragu-ragu sama ada masih dalam solat
• Membelakangi kiblat tanpa uzur
• Makan atau minum dengan sengaja
• Ketawa sehingga mengeluarkan bunyi
• Menangis dengan suara yang menunjukkan keluhan
• Murtad

Soalan lazim

Adakah solat tanpa membaca al-Fatihah sah?
Tidak. Al-Fatihah adalah rukun qauli yang wajib pada setiap rakaat, termasuk solat berjemaah di belakang imam dalam mazhab Syafi'i.

Saya tidak hafal al-Fatihah. Apa yang perlu saya buat?
Belajar sedikit demi sedikit. Sementara itu, baca zikir yang paling hampir: “Subhanallah, walhamdulillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar”, dan ulangi sehingga mencukupi kadar al-Fatihah. Jangan tinggalkan solat kerana belum hafal.

Bolehkah solat dengan membaca teks?
Boleh bagi yang baru belajar, tetapi jangan jadikan kebiasaan. Hafalan lebih baik kerana tangan dan mata perlu khusyuk.

Apa beza solat fardu dan solat sunat dari segi rukun?
Rukunnya sama. Bezanya pada niat, bilangan rakaat, dan sesetengah sunat seperti qunut yang khusus pada Subuh dalam mazhab Syafi'i.

Saya terlupa satu sujud, apa perlu dibuat?
Jika teringat sebelum sampai ke rukun seterusnya, lakukan sujud itu dan teruskan. Jika sudah melepasi, tampung dengan sujud sahwi pada akhir solat sebelum salam.

Rujukan

1. al-Quran al-Karim, terjemahan Abdullah Basmeih, Taha 20:14, Al-Ankabut 29:45, Al-Baqarah 2:45 dan 2:238, An-Nisa’ 4:103, Al-Fatihah 1:1-7
2. Sahih al-Bukhari, Kitab al-Iman, hadis no. 8, “Islam dibina di atas lima perkara”
3. Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, riwayat Israk dan Mikraj: solat lima puluh waktu dikurangkan kepada lima (disebut dalam kitab al-Salah dan kitab al-Iman)
4. Sahih Muslim, Kitab al-Iman, hadis no. 16, riwayat yang sama
5. al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafi‘i, Dr. Mustafa al-Khin, Dr. Mustafa al-Bugha, ‘Ali al-Syarbaji, jilid 1, bab Solat, syarat, rukun tiga belas, sunat ab’ad dan hai’ah
6. Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, artikel AL-KAFI berkaitan rukun solat dan tomakninah, https://muftiwp.gov.my
7. Portal i-FIQH, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), https://i-fiqh.islam.gov.my